Hails jah Haila.
ᚺᚨᛁᛚᛊ ᛃᚨᚺ ᚺᚨᛁᛚᚨ.
Haila Frijonds jah Frijonjos Meina!
ᚺᚨᛁᛚᚨ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛞᛊ ᛃᚨᚺ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛃᛟᛊ ᛗᛖᛁᚾᚨ!.
Para a Tradição, o fato de dar nome a algo ou alguém vai além de dar-lhe um lugar em nossa realidade e uma identidade como indivíduo, pois é em primeira instância uma fonte de Maegen, pois vem das palavras (e essas têm poder por si mesmos quando falados com intenção e atenção).
No caso dos recém-nascidos, o nome é a primeira identidade que recebem de presente ao chegar em Midgard, mas à medida que crescem ganham apelidos, títulos honoríficos, nomes rituais e outras identidades que lhes conferem um lugar em várias esferas de suas vidas. .vive.
Não deve nos surpreender que, por exemplo, o Pai de Todos e muitos de nossos deuses tenham tantos apelidos, porque na Tradição eles são como reputação, são conquistados e podem ser uma bênção ou uma maldição, dependendo das circunstâncias em que eles são adquiridos.
Na Saga de Egil Skallagrímsson, e na Eyrbiggja ou Rígsþula Saga há referências a nomear pessoas, mas isso fica bem claro nos versos 17 e 18 do Völuspá, onde é mencionado o seguinte:
17 até o mundotrês chegaramda hóstia divina,e na terra encontraram,pedir e Embla auspicioso, poderoso,carente de força,ainda sem destino 18 Vida que não tiveram, eles não tinham julgamento,nem sangue nem voz nem cor da vida; Odin deu-lhes vidasangue deu-lhes Lódur,o julgamento deu a eles Hoenir e cor da vida.
— Fonte da Tradição
Quando um bebê nasce em Midgard, é um aglomerado de energia que ainda não tem um propósito, é apenas mais um ser como tantos outros, porém, ao receber um nome, seu Maegen adquire um propósito no mundo que lhe cabe. teve que viver e fazer parte dela oficialmente perante sua família, sua sociedade e, claro, perante os deuses. Isso não quer dizer que aqueles que morrem antes de receber um nome valem menos que os outros, simplesmente seu tempo no mundo foi tão breve que não lhes foi possível adquirir um papel aqui além de sua fugaz permanência.
A seguir apresentaremos um modelo de ritual para receber os pequenos novos integrantes do nosso kuni (clã).
Primeiro, um brinde deve ser feito em homenagem aos deuses e ao novo membro do kuni.
É importante esclarecer que com isso não estamos obrigando o infante a seguir nosso caminho, apenas auguramos as bênçãos que desejamos que ele obtenha como novo membro de nossa família. Lembremos que o que nos distingue dos outros cultos é que valorizamos o conhecimento e a liberdade acima de todas as coisas, então dependerá dele seguir o caminho ou se seu Wyrd o leva para outro caminho.
Cabe aos pais educar e ensinar as bases da Tradição, assim, caso ele opte por seguir outro caminho, teremos forjado um indivíduo que jamais será escravo mental de nenhum guru megalomaníaco e que fará suas decisões espirituais com plena consciência.
Gutané Jér Weiháilag.
ᚷᚢᛏᚨᚾᛖ ᛃᛖᚱ ᚹᛖᛁᚺᚨᛁᛚᚨᚷ.
Tradução por:
ᛊᚹᚨᚱᛏᚱᚲᚱᚨᚺᛖᚾ ᚢᛁᚴᚴᛅᚾ
I.O.S.F
ᛁ.ᛟ.ᛊ.ᚠ
ᛒᚱᛅᛋᛁᛚ.
2272 e.r
Nosso modo de vida está enraizado no sangue, na honra e no solo das terras de Óðinn, e não respondemos a ninguém além de nós mesmos!
