Salve Jah Haila.
ᚺᚨᛁᛚᛊ ᛃᚨᚺ ᚺᚨᛁᛚᚨ.
Haila Frijonds jah Frijonjos Meina!
ᚺᚨᛁᛚᚨ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛞᛊ ᛃᚨᚺ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛃᛟᛊ ᛗᛖᛁᚾᚨ!.
Por diversas vezes nos sentimos frustrados e desesperados de que as coisas possam melhorar em nossas vidas e, eventualmente, tendemos a culpar as regras, os deuses e deusas pelo que não nos favorece.
Despojamo-nos dos nossos ornamentos pagãos, desmontamos os altares e levantamos as mãos ao céu assumindo que a causa dos nossos problemas é obra de deuses e deusas; um desafio vindo em nossa direção e já estamos fazendo birra.
Esse sentimento de desespero pelas situações adversas que enfrentamos no exterior e as dúvidas pessoais no interior sobre “o que devo fazer” nos levam a cometer esse tipo de imaturidade, fazendo-nos duvidar da existência de deuses e deusas, com a desculpa de ser perdido e desesperado
Esse “o que devo fazer” geralmente vem à nossa mente quando nos encontramos presos diante de um problema, uma decepção no amor, um desafio, uma doença, entre outras coisas que nos impedem de seguir em frente.
Inevitavelmente, uma mente sã faria essa pergunta diante de um problema, se esperasse resolver a situação em questão.
Mas como vemos e assumimos esses desafios?
Ocorre que os problemas que vivenciamos no dia a dia são erroneamente assumidos como desafios macabros colocados pelos próprios deuses e deusas, pois em tempos difíceis não se considera que os problemas possam ter surgido como uma consequência natural. Portanto, não faltam aqueles que julgam as divindades maiores quase como entidades egoístas que brincam com nossas vidas como se fôssemos peões em um jogo de “Tablut”; um jogo onde apenas uma pessoa, o rei, tem valor e todos os outros são meros peões servindo a causa para que os líderes da guerra vençam a batalha, independentemente de baixas, desde que alcancem seus objetivos.
Este parece ser um exemplo bastante racional de como tendemos a ver os deuses brincarem com nossas vidas para satisfazer tais caprichos. Eles nos ensinaram a pensar que não somos nada diante deles, apenas simples peões com os quais eles jogam para derrubar uma pessoa importante, o rei neste caso vencerá o jogo. Entretanto, não é assim.
Em minha jornada neste caminho espiritual, como pagão, vim a entender a natureza e o papel que os Deuses e Deusas desempenham em nossas vidas.
Você tem que pensar, dada a grande influência cristã que temos desde pequenos, na forma como os percebemos:
* Os deuses e deusas estão presentes em nossas vidas o tempo todo.
* Nossas vidas estão em suas mãos.
* Eles estão sempre próximos.
* Nossas orações parecem chegar até você 24 horas por dia.
* Os deuses e deusas nos amam incondicionalmente e estão sempre ao nosso lado.
Mas isso não parece ser relevante em nossa tradição.
Os deuses e deusas, mais que divindades supremas, são nossos ancestrais, parentes próximos que nos acompanharam ao longo de nossas vidas, são eles que nos levaram a encontrar este caminho espiritual.
Eles não são os donos de nossas vidas, mas nossos amigos, irmãos e professores.
E como um amigo, o familiar tem suas vidas e coisas a fazer, como o dever de proteger Midgard. É egoísta e tolo pensar que eles estarão lá quando pensamos em chamá-los porque estamos com problemas.
Chamá-los apenas quando estamos com problemas, mas nunca quando estamos em prosperidade e felicidade, é um erro que muitas vezes cometemos e, portanto, acabamos desapontados e duvidando de sua existência apenas porque eles não responderam às nossas orações.
Nunca fazemos Sumbels ou deixamos presentes nos altares de nossas casas quando estamos em prosperidade ou felicidade, apenas porque queremos compartilhar nossa satisfação com eles, mas queremos que eles estejam lá quando estamos em tempos difíceis.
Existe um ditado sábio de Havamal que diz: “presentes com presentes serão pagos”.
Vamos dar o que queremos receber, senão não esperamos que eles estejam lá quando precisamos deles.
Mas não é dever dos deuses e deusas garantir que nós, como suas famílias e seguidores desta tradição, estejamos sempre em paz, prosperidade e felicidade?
Somos livres e eles nos deram liberdade desde a nossa criação.
É verdade que estamos sujeitos ao Wyrd, que influencia o fluxo de nossas vidas, o que nos faz pensar que nossas vidas estão sujeitas às mãos dos Norns, os deuses e deusas.
Em comparação com a crença cristã de que suas vidas estão predestinadas nas mãos de um Deus, temos a vontade de fazer, dado o que Loki (Lodur) nos deu, os cinco sentidos e a capacidade de mover Hoenir nos deu, e nosso espírito e fala , que foram presentes de Odin.
É tolice pensar que os deuses e deusas perturbaram o equilíbrio cósmico e natural para satisfazer nossos caprichos, não é possível que eles cumpram nossas orações sem afetar todo o resto.
O que nos impede? Não somos capazes o suficiente para usar os dons que nos foram concedidos pelos deuses criadores?
Em nossa vida sempre haverá problemas e desafios que nos serão impostos para nos fortalecermos e adquirirmos conhecimento. Diante do pensamento da paz cristã, que me parece mais um estado de letargia do que uma verdadeira felicidade, nosso caminho é diferente, mais independente.
Em nossa tradição, a coisa mais próxima da paz é FRITH.
Frith pode existir dentro de uma comunidade em tempos de guerra, ou pode nem mesmo existir em uma comunidade sem estar em guerra; Ou seja, independentemente dos problemas que nos cercam, dependemos de nossos relacionamentos e laços com nossos entes queridos, nos quais estamos em Frith, conosco mesmos e com aqueles que nos rodeiam.
Problemas sempre existirão, isso é inevitável e sabemos que cada ação traz consequências terríveis ou glórias, mas devemos sempre ter em mente o conhecimento disso, por pior que seja a situação.
No entanto, aqui vem uma questão interessante para discutir.
Se um pagão quiser pedir conselho a um irmão ou irmã, provavelmente ouvirá “você deve ser forte”, “você vai superar isso”, “você deve ter fé”. Todas essas dicas parecem não nos levar a lugar nenhum e só temos que enfrentar e aprender com nossos erros.
Na verdade, não totalmente, uma coisa nossos irmãos e irmãs estão certos, é que cabe a nós superar e enfrentar tais problemas, pois ninguém, nem os deuses e deusas ou outros, resolverá isso por nós.
Não devemos ficar desapontados se de repente nos encontrarmos sozinhos em nossos problemas, os deuses parecem ter nos abandonado à nossa própria sorte e ninguém parece estar perto de nos tirar do abismo; temos que seguir em frente sozinhos, pois nem sempre podemos depender dos outros e temos que aprender a voar para fora do ninho.
Sempre podemos aprender algo com nossos erros, por mais graves que sejam.
Caso contrário, se você não conseguir identificar o erro e encontrar sabedoria nele, pode ter certeza de que isso continuará até que a lição seja aprendida.
Você poderia dizer a famosa frase: “O que não me mata me fortalece”. Isso mesmo, mas porque o custo psicológico e emocional tem que ser pago quebrando o espírito com tantos problemas.
Problemas sempre vão existir, e às vezes é decepcionante saber que algumas coisas são boas demais para ser verdade, fazendo com que percamos a esperança.
Às vezes parece haver momentos em que nossos problemas persistem por longos períodos de tempo e ainda não encontramos uma solução; nos encontramos perdidos e desorientados.
É nessa hora que pode ser hora de pedir ajuda aos deuses ou deusas sem esperar nada em troca, mas como demonstração de sua preocupação e descontentamento com o problema, buscando conselho ou força, não uma resolução para ele.
Esses momentos de grande necessidade são quando podemos manter uma conversa com os deuses e deusas como amigos e familiares, sem esperar por uma solução divina.
Cheguei a pensar em ocasiões em que pedimos ajuda aos deuses e deusas, mas eles parecem não responder aos nossos apelos frustrantes; Eu fiz isso e eu vivi isso.
Mas se bem me lembro daqueles problemas para os quais pedi seu conselho, e estes se mostraram mais fugazes do que eu pensava; o que me leva a refletir que os deuses e deusas às vezes não respondem ao nosso chamado porque recebemos o dom de Odin, Hoenir e Loki (Lodur) para podermos resolver nossos problemas sozinhos.
Ainda há muito o que explorar e aprender nesta tradição, como conhecer nossos deuses e deusas como qualquer amigo, irmão ou familiar.
Sempre dependerá de nós a solução de nossos problemas, e não podemos depender de nossas divindades ou irmãos para isso.
No entanto, sabemos que eles estarão lá quando precisarmos deles, desde que os abordemos como um amigo ou irmão, e não como um mendigo pedindo uma solução divina.
Devemos honrá-los em nossa vida diária, nossos ancestrais e divindades, e dar-lhes nossas oferendas e presentes de gratidão por nossa prosperidade, e como diz o ditado “presentes com presentes serão pagos”. Mas nunca querer receber um presente, “Eu te dei isso, então eu quero isso” porque isso não é honroso.
Um ato de generosidade é reconhecido porque não exige nada em troca, e os deuses o reconhecerão. Os irmãos e irmãs humildes e sábios são procurados por seus conselhos como parentes e não como cobradores.
Galaubeins, Fradrein jah Thiuda.
(Fé, Família e Tribo)
Gutané Jér Weiháilag.
ᚷᚢᛏᚨᚾᛖ ᛃᛖᚱ ᚹᛖᛁᚺᚨᛁᛚᚨᚷ.
𐌲𐌿𐍄𐌰𐌽𐌴 𐌾𐌴𐌷 .
Alan Sepúlveda.
Irmandade Odinista do Sagrado Fogo.