Hoenir, o deus esquecido

Hails jah Haila.

ᚺᚨᛁᛚᛊ ᛃᚨᚺ ᚺᚨᛁᛚᚨ.

𐌷𐌰𐌹𐌻𐍃 𐌾𐌰𐌷 𐌷𐌰𐌹𐌻𐌰.

Haila Frijonds jah Frijonjos Meina!

ᚺᚨᛁᛚᚨ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛞᛊ ᛃᚨᚺ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛃᛟᛊ ᛗᛖᛁᚾᚨ!.

𐌷𐌰𐌹𐌻𐍃 𐍆𐍂𐌹𐌾𐍉𐌽𐌳𐍃 𐌾𐌰𐌷 𐍆𐍂𐌹𐌾𐍉𐌽𐌹𐍉𐍃 𐌼𐌴𐌹𐌽𐌰.

A maioria de nós que fazemos parte do Heathendom temos muito clara a personalidade, as qualidades e os atributos de Odin, porque, narrativamente, ele é a figura religiosa mais representativa da espiritualidade nórdico-germânica. O mesmo poderíamos dizer de Lodur/Loki, que, apesar de continuar a ser demonizado por algumas vertentes, tem um papel fundamental nos mitos, o que o mantém no olho do público. Mas e quanto a Hoenir?

Não podemos negar que a figura de Hoenir sofreu uma lamentável deterioração com o passar do tempo, pois, ao contrário dos seus dois irmãos (Odin e Lodur), que são facilmente identificáveis até pelos não heathens, Hoenir/Vili parece estar tão relegado que muito poucos têm uma ideia clara sobre ele.

Façamos uma pausa aqui e comecemos a reconstruir a sua história através das fontes. Segundo a Völuspá (17-18), Hoenir é um dos três criadores da humanidade, pois juntamente com Odin e Lodur concedeu forma e atributos às árvores que mais tarde seriam Ask e Embla, os primeiros humanos. Ali se menciona que ele foi o responsável por imbuí-los de ‘Óðr’, palavra que tem um amplo campo semântico, tais como frenesi, ímpeto, mente, alma e emoções.

Se continuarmos a fazer referência à Völuspá, ali se diz que Hoenir sobrevive ao Ragnarök sob a forma de um novo líder espiritual para o mundo recém ‘reiniciado’; além disso, apresentam-no a praticar feitiços e artes adivinhatórias, o que o vincula ao princípio do goðar (sacerdócio). Tácito, na sua “Germania”, faz referências interessantes sobre estas artes místicas.

A Saga Ynglinga fala-nos de que Hoenir e Mímir chegam ao Vanaheim como parte de um acordo de paz, depois da guerra entre os Æsir e os Vanir causada pela van Gullveig. Depois desta batalha, Vanir como Frigg, Njörðr, Freyr e Freyja devem ocupar os seus lugares no conselho de Ásgarðr, enquanto Hoenir e Mímir passam a fazer parte do Vanaheim, cobrindo assim um possível vazio de liderança. Digamos que foi uma troca turbulenta entre ambas as estirpes divinas.

Mas aqui há também um detalhe a destacar de outra fonte: ali se diz que Hoenir uniu-se a Nótt e daí surgiram os gémeos Njörðr e Nerthus (Frigg), que por sua vez são progenitores dos gémeos Freyr e Freyja. Após a guerra, como em Ásgarðr não eram permitidos os casamentos entre irmãos, Nerthus (Frigg) passa a ser a esposa de Odin enquanto Njörðr se une a Skaði.

Tudo isto aponta para que Hoenir, também chamado Fjörgynr, é o pai dos Vanir e criador do Vanaheim.

Continuando com a Ynglinga, resulta que Hoenir tenta estar à altura das circunstâncias mas, talvez devido à sua personalidade pacífica, parece depender muito da experiência de Mímir, o que não passa despercebido entre os Vanir e contribui para a sua impopularidade entre eles. Digamos que a coisa corre tão mal que no final o próprio Lodur intervém e se vê obrigado a ficar com o posto para solucionar o desastre do seu irmão.

Mas voltemos ao papel de criador desta divindade, pois aí há vários pontos que oferecem pistas valiosas sobre ele. Sabemos que Hoenir/Vili concedeu aos humanos qualidades como a vontade e a consciência. Tornou-os seres racionais. Víðrir/Odin deu-lhes vida e espírito, e Lodur/Vé concedeu-lhes os sentidos.

Hoenir nestes mitos criacionistas representa a força por trás da vontade e da plena consciência. Nada nele é dado por certo. É a representação do Mægen focado num objetivo. O estado ideal da mente.

Hoenir também tem sido relacionado com as águas da criação em Fensalir (os salões do pântano) e atribui-se-lhe o papel de guardião dos ‘frutos do Yggdrasil’, os quais passam pelas mãos de Urðr para receber um destino e depois ele lhes concede dons ou qualidades. Desta maneira, os novos espíritos seguem o seu caminho até nascerem. Portanto, trata-se de uma divindade relacionada com os nascimentos, questão que o conecta com os Vanir ao ponto de ser considerado pai deles.

Hoenir é então um deus relacionado às águas, à razão, ao sacerdócio e aos nascimentos. Além disso, podemos intuir que o seu papel principal é o de guardião da Tradição devido às suas potestades como sacerdote. Representa também a paz interior como requisito indispensável para a prática espiritual.

Como podemos conectar com um deus tão complexo e do qual se sabe tão pouco? Bem, da mesma forma que o fazemos com os demais. Hoenir pode apresentar-se por vezes com o seu cocar ou máscara tradicional, algo próprio dos gudjas na prática religiosa, mas a sua mensagem principal vai sobre o uso que damos à nossa mente e, por conseguinte, ao nosso Mægen.

Como guardião da Tradição, é ele quem está por trás da instrução dos gudjas e aprendizes. Cada vez que alguém toma o sacerdócio como caminho, é ele quem mostra as responsabilidades a cumprir.

Como deus criador, é o primeiro a conhecer-nos antes de encarnarmos neste mundo. Os nossos primeiros dons recebemos nas suas águas sagradas, onde também se define a nossa vocação e qualidades primárias.

Como divindade, segundo os seus “kennings” (alcunhas), é conhecido como “o confidente de Odin”, “o Æsir rápido” e “o rei do barro” (Mud king – como simbolismo dos seus filhos Njörðr e Nerthus, mar e terra), questão que nos oferece mais pistas sobre as suas qualidades, sem deixar de mencionar a sua relação com a cegonha ou o cisne (tal como a vanir Frigg).

Quanto à prática do culto, desde a visão tribal do Oðinnismo da Hermandad Oðinnista del Sagrado Fuego, Hoenir deve ser honrado em igualdade juntamente com os seus irmãos, Odin e Lodur, já que são uma trindade divina de origem indo-europeia. São invocados no início dos Blóts mais importantes do ano, tendo presente os dons que a tríade concedeu à humanidade.

Até aqui fica-nos claro que, pouco a pouco, a Tradição vai reconstruindo-se, deixando-nos desafios em cada descoberta. Mas é importante repetir que depende do nosso compromisso que o nome dos nossos deuses não caia no esquecimento. Hoenir ensina-nos a importância de manter uma perspetiva vivencial da Tradição, pois quem melhor do que ele para nos mostrar o que significa prevalecer.

Hoenir conheceu-te primeiro,

iniciou o chamado na tua consciência,

é quem serena as águas e as tempestades da tua mente.

O senhor por trás da máscara,

O iniciador do caminho místico.

Aquele que guarda os maiores mistérios.

Hoenir é o nome que não deves esquecer,

O que prevalece quando todas as fogueiras se sacodem no medo da distopia.

ᚷᚢᛏᚨᚾᛖ ᛃᛖᚱ ᚹᛖᛁᚺᚨᛁᛚᚨᚷ.

𐌲𐌿𐍄𐌰𐌽𐌴 𐌾𐌴𐌷 𐍅𐌴𐌹𐌷𐌰𐌹𐌻𐌰𐌲.

Selene Ortiz Vázquez.

ᛊᛖᛚᛖᚾᛖ ᛟᚱᛏᛁᛉ ᚢᚨᛉᚲᚢᛖᛉ

H.O.S.F.

ᚺ.ᛟ.ᛊ.ᚠ.

México.

ᛗᛖᚲᛊᛁᚲᛟ.

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