
Hails jah Haila.
ᚺᚨᛁᛚᛊ ᛃᚨᚺ ᚺᚨᛁᛚᚨ.
Haila Frijonds jah Frijonjos Meina!
ᚺᚨᛁᛚᚨ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛞᛊ ᛃᚨᚺ ᚠᚱᛁᛃᛟᚾᛃᛟᛊ ᛗᛖᛁᚾᚨ!.
Os modelos sociais das atuais organizações pagãs viram a necessidade de fundamentar as suas estruturas internas de acordo com os antigos modelos organizacionais dos grupos que, neste caso, correspondem aos que viviam em território europeu.
Seguir uma religião ou espiritualidade da antiguidade envolve necessariamente alguma investigação e reconstrução das tradições, cultura e sociedade do grupo ou grupos de onde vêm tais crenças; isso para criar e obter um grupo ou organização religiosa que recrie tais crenças de forma mais fundamentada, formando um grupo com identidade própria e bem argumentada.
As crenças antigas do continente europeu eram vastas e, como no resto do mundo, diversificaram-se em todos os cantos do continente, criando assim as identidades variadas dos diferentes grupos populacionais.
Estas tradições multiculturais foram mantidas nas vilas durante muitos anos, desenvolvendo-se ao longo do tempo devido às circunstâncias pelas quais uma determinada vila passou.
Algumas crenças foram perdidas, outras se fundiram com as das cidades vizinhas, ou foram capturadas após a passagem ou movimentação de cidades em busca de terras mais prósperas para si.
Assim, esta diversificação ocorreu em todos os povos europeus antigos, e é nestas condições que alguns grupos pagãos desenvolveram novos sistemas religiosos baseados nas antigas crenças, e tais crenças devem inevitavelmente conter e pertencer a uma determinada identidade; ao contrário de outros grupos de natureza oculta ou alta magia, onde criam seus próprios sistemas contemporâneos com diferentes correntes ou sistemas antigos, que vão desde o conhecimento da Cabala, tradições orientais, egípcias, etc.
Por outro lado, alguns outros grupos pagãos contemporâneos desenvolvem assim “novas” organizações religiosas baseadas puramente em crenças antigas, e também complementam seu sistema organizacional envolvendo também os aspectos indenitários de um grupo ou povo da época.
Dentro dessas correntes reconstrucionistas, vários grupos pagãos definidos como tribais, fundamentam seus estudos e crenças, buscando um legado ancestral e a partir daí, a busca espiritual, cultural e social de seu grupo.
É verdade que nunca se conseguirá uma reconstrução completa e fiel, porém, ter uma base fundamental e não eclética para suas crenças e tradições é vital para manter o foco sempre orientado para um objetivo comum a todos os membros do grupo, sem cair em desvios ou deformações aberrantes em sua estrutura.
Enquanto Tribalistas, procuramos uma ordem social para o grupo que formamos, que se submeta aos seus regulamentos e princípios, onde a partir da identidade de base (visigótica no nosso caso), se obtenha e crie a estrutura principal da organização. ao tempo atual em que vivemos.
Assim, tendo uma estrutura organizacional consolidada, o trabalho dos integrantes terá como foco direto as características da identidade, e assim desenvolver os diferentes aspectos da tribo originária.
Não procura viver como antigamente, mas procura recriar um sistema religioso integrado num sistema tribal, baseado nas antigas crenças de um povo; daí o termo reconstrucionismo, ou corrente reconstrucionista, como um dos ramos pertencentes ao chamado Paganismo.
Pessoalmente, vejo como necessário, caso contrário resultaria em uma espiritualidade eclética, sem identidade e oca em sua organização, sem ordem, sem lei, sem princípios.
A organização dentro do grupo contém aspectos de identidade, formando famílias, castas ou níveis sociais, onde cada membro, dependendo de seu estrato social, tem certas responsabilidades, tudo sob a mesma ordem social, cultural e religiosa do grupo, mas com base na velhas tradições.
Assim, a corrente pagã que fundamenta sua essência nas antigas tradições de uma tribo ou identidade, é aquele grupo que busca a ordem em sua organização, onde chefes ou chefes de família, membros em comum e indivíduos livres, buscam a prosperidade de seu clã e acima todos os seus descendentes, em um mundo de modernidade.
Gutané Jér Weiháilag.
ᚷᚢᛏᚨᚾᛖ ᛃᛖᚱ ᚹᛖᛁᚺᚨᛁᛚᚨᚷ.
Tradução por:
ᛊᚹᚨᚱᛏᚱᚲᚱᚨᚺᛖᚾ ᚢᛁᚴᚴᛅᚾ
I.O.S.F
ᛁ.ᛟ.ᛊ.ᚠ
ᛒᚱᛅᛋᛁᛚ.
2272 e.r